|
ขอบเขตการคุ้มครองการกระทำความผิดเกี่ยวกับศพ |
|---|---|
| รหัสดีโอไอ | |
| Title | ขอบเขตการคุ้มครองการกระทำความผิดเกี่ยวกับศพ |
| Creator | ชนาภา เจียรศิริกุล |
| Contributor | มาตาลักษณ์ เสรเมธากุล, ที่ปรึกษา |
| Publisher | มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ |
| Publication Year | 2560 |
| Keyword | ศพ, ความผิดเกี่ยวกับศพ, ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์, สภาพบุคคล, ชีวิตหลังความตาย, การกำหนดความผิดทางอาญา, Corpse, Offences regarding corpse treatment, Human dignity, Personal condition, Life after death, Criminalization |
| Abstract | เนื่องจากเดิมประมวลกฎหมายอาญามิได้กำหนดความผิดเกี่ยวกับศพเอาไว้ว่าเป็นความผิดเป็นการเฉพาะ แต่สถานการณ์ปัจจุบันของสังคมมีพฤติกรรมที่มีการกระทำกับศพมากขึ้น สภานิติบัญญัติแห่งชาติจึงออกพระราชบัญญัติแก้ไขเพิ่มเติมประมวลกฎหมายอาญา (ฉบับที่ 22) พ.ศ. 2558 เพิ่มบทบัญญัติความผิดเกี่ยวกับศพไว้ในลักษณะ 13 อันเป็นลักษณะสุดท้ายของภาคความผิด ตั้งแต่มาตรา 366/1 - 366/4 ซึ่งประกาศใช้ในราชกิจจานุเบกษาวันที่ 13 กุมภาพันธ์ 2558 และมีผลใช้บังคับตั้งแต่วันที่ 14 กุมภาพันธ์ 2558 เป็นต้นไป แนวความคิดเรื่องการคุ้มครองศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์นั้นได้รับการยอมรับและบัญญัติเป็นกฎหมายลักษณะต่างๆ ไม่เว้นแม้แต่กฎหมายอาญา การกระทำใดก็ตามที่เป็นการเหยียดหยามศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ก็ได้รับการบัญญัติให้เป็นความผิดอาญา ซึ่งปรากฏให้เห็นอย่างชัดแจ้งในประมวลกฎหมายอาญา แม้กระนั้น ผู้ที่จะได้รับการคุ้มครองตามบทบัญญัติ ดังกล่าวข้างต้นต้องประกอบด้วยเงื่อนไขประการสำคัญเสียก่อน นั่นคือ ต้องเป็นมนุษย์หรือมีสภาพบุคคลอยู่ในขณะที่ถูกกระทำ หากไร้สภาพบุคคลในขณะที่ผู้กระทำกระทำการดังกล่าว โดยปกติจะไม่มีความผิดทางอาญา เว้นแต่จะเข้าเงื่อนไขของกฎหมายซึ่งมีวัตถุประสงค์สำคัญในการคุ้มครองศพในฐานะพยานหลักฐานในคดีอาญา แต่อย่างไรก็ตาม มีแนวความคิดว่าการคุ้มครองศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์นั้นไม่ควรจำกัดอยู่แต่เพียงในเวลาที่บุคคลนั้นมีชีวิตอยู่เท่านั้น เพราะย่อมเป็นการไม่สอดคล้องกับการคุ้มครองศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ หากบุคคลนั้นในขณะที่เขามีชีวิตอยู่เขาได้รับการเคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเขา แต่เมื่อบุคคลนั้นตายไปแล้วเขากลับถูกลดศักดิ์ศรีหรือถูกทำให้ได้รับความเสื่อมเสียภายหลังจากความตายของบุคคลนั้น ดังนั้น ความผูกพันที่จะต้องให้ความเคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ที่ผูกพันอำนาจรัฐ ความผูกพันดังกล่าว มิได้สิ้นสุดลงพร้อมกับความตายของบุคคล ผลจากการศึกษา จะทำให้เห็นถึงแนวความคิดในเรื่องการคุ้มครองศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์หลังความตาย ทำให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องชัดเจนในเรื่องแนวความคิด การใช้การตีความความผิดเกี่ยวกับศพในประมวลกฎหมายอาญาของไทยในปัจจุบัน รวมทั้งความเหมาะสมในการบัญญัติฐานความผิดเกี่ยวกับศพเพิ่มเติม ในประมวลกฎหมายอาญาของไทย โดยศึกษาเชิงเปรียบเทียบกับบทบัญญัติความผิดเกี่ยวกับศพที่คุ้มครองสภาพบุคคลและบทบัญญัติความผิดเกี่ยวกับศพของกฎหมายต่างประเทศ |