|
สันติอโศก: ความคิดทางการเมืองและการระบุปัญหาในสมัยรัฐบาลทักษิณ (Santi-Asoke: Political Thought and Diagnostic Framing in The Thaksin Government) |
|---|---|
| รหัสดีโอไอ | |
| Creator | วสุชน รักษ์ประชาไท |
| Title | สันติอโศก: ความคิดทางการเมืองและการระบุปัญหาในสมัยรัฐบาลทักษิณ (Santi-Asoke: Political Thought and Diagnostic Framing in The Thaksin Government) |
| Publisher | คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร |
| Publication Year | 2564 |
| Journal Title | วารสารสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร |
| Journal Vol. | 17 |
| Journal No. | 2 |
| Page no. | 123-152 |
| Keyword | ศาสนากับการเมือง, ขบวนการต่อต้านทักษิณ, การวิเคราะห์กรอบโครงความคิด, ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคม, Virtue Politics, Anti-Thaksin Movement, Conceptual Framework Analysis, Social Movement |
| URL Website | https://so04.tci-thaijo.org/index.php/jssnu |
| Website title | https://so04.tci-thaijo.org/index.php/jssnu/article/view/251983 |
| ISSN | 1686-9192 (Print), 2697-4657 (Online) |
| Abstract | บทความชิ้นนี้เป็นการอธิบายกรอบความคิดทางการเมืองของกลุ่มสันติอโศก และมุมมองของพวกเขาที่มีต่อรัฐบาลทักษิณจนเป็นสาเหตุให้สันติอโศกเริ่มออกมาเคลื่อนไหวร่วมกับเครือข่ายอื่น ๆ ในนามพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตยปี พ.ศ.2549 โดยในการศึกษาได้อาศัยการทบทวนเหตุการณ์เคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวทางการเมืองของกลุ่มสันติอโศกผ่านงานศึกษาก่อนหน้า บทความวิชาการ ข่าวสารที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนการสัมภาษณ์แกนนำและมวลชนที่อยู่ในกลุ่มอนุรักษ์นิยม นำมาวิเคราะห์และอธิบายผ่านแนวทางการวิเคราะห์กรอบโครงความคิด การศึกษาพบว่า กรอบความคิดหลักของกลุ่มสันติอโศกคือเรื่องศาสนาโยงเข้ากับการเมืองซึ่งประกอบด้วย 4 แนวคิดย่อยที่สำคัญ ได้แก่ ศาสนาและการเมืองเป็นเรื่องเกี่ยวข้องกัน ศาสนามีคุณค่ามากกว่าการเมือง ความสามารถและสิทธิทางการเมืองของแต่ละบุคคลนั้นมีไม่เท่ากันขึ้นอยู่กับบาป-บุญ และแนวคิดอนุรักษ์ความเป็นไทยในความหมายของชาติ-ศาสน์-กษัตริย์ ซึ่งในช่วงรัฐบาลทักษิณ กลุ่มสันติอโศกมีการสร้างและระบุปัญหาต่อรัฐบาลและนายกรัฐมนตรีทักษิณว่าขัดกับกรอบความคิดดั้งเดิมของกลุ่ม และเป็นสิ่งจำเป็นที่พวกเขาจะต้องออกมาชุมนุมต่อต้านรัฐบาลทักษิณในปี พ.ศ.2549 ในที่สุดThis article describes the political thought of Santi-Asoke and their views in the Thaksin government, which caused Santi Asoke to start a movement with other networks on behalf of the People's Alliance for Democracy in 2006. The studies relied on a review of Santi Asoke's political activism through previous studies, academic articles, Related news, as well as interviews with leaders and the masses belonging to conservative groups, using the framing process theory as a fundamental tool. The studies found that the master frame of Santi-Asoke is religion linked to politics: religion and politics are related, religion is more valuable than politics, political rights are unequal depending on sin and merit, and the concept of Thai-conservative in the meaning of nation-religion-king. During the Thaksin government, Santi-Asoke has created a diagnostic framework and indicates that the government is administering wrong, which caused Santi Asoke to call out and against the Thaksin government in 2006. |
