|
หลักความเป็นสากล |
|---|---|
| รหัสดีโอไอ | |
| Creator | ดิเรก ควรสมาคม |
| Title | หลักความเป็นสากล |
| Publisher | คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร |
| Publication Year | 2557 |
| Journal Title | วารสารนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร |
| Journal Vol. | 7 |
| Journal No. | 2 |
| Page no. | 36-49 |
| Keyword | สากล, หลักความเป็นสากล |
| ISSN | 1906425X |
| Abstract | บทคัดย่อเมื่อกล่าวถึงคำว่า "สากลหรือหลักความเป็นสากล" ในวงวิชาการไทยตลอดจนสังคมไทยจะมองไปที่ตะวันตกว่า อะไรที่มาจากตะวันตก ความเจริญก้าวหน้าด้านต่างๆของตะวันตกนี้แหละคือ ความเป็นสากลหรือเป็นสากล ในบทความชิ้นนี้ต้องการเปรียบเทียบความเป็นสากลกับหลักการทางพุทธศาสนา จึงพบว่าแท้จริงแล้ว ความเป็นสากลที่แท้ในทางพุทธศาสนาเป็นคนละเรื่องกับหลักสากลของตะวันตก โดยพุทธศาสนามีหลักสากลสามประการครอบคลุมทั้งหมดแล้ว คือ 1.ความเป็นมนุษย์ที่สากล 2.ความรักที่เป็นสากล 3.ความจริงที่เป็นสากล นอกจากนี้ได้วิเคราะห์หลักสากลที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายและการทำวิจัยในมนุษย์ ว่าหลักการเคารพบุคคล หลักคุณประโยชน์ และหลักความยุติธรรม คือแง่หนึ่งของหลักสากลของพุทธศาสนานั่นเอง เมื่อเข้าใจหลักสากลให้ถูกต้องชัดเจนแล้ว จะทำให้มนุษย์มีท่าทีต่อกันและต่อสิ่งทั้งหลายอย่างเกื้อกูล ผลที่ได้คือ การลดความขัดแย้งและเกิดสันติภาพขึ้นได้อย่างน้อยภายในจิตใจของตน AbstractWhen we mention the state of "Being Universal or The Principle of Universality", Thai academic society or Thai society usually perceives it as advancement from western countries. This article compared the Universality with Buddhist principle. The finding showed that the true Universality of Buddhism is different from the Principle of Universality of the West.The Buddhist principle is comprised of three universalities: 1) human universality, 2) love universality, and 3) truth universality. In addition, the universalities concerning law and human research were also analyzed. It was found that principles of respecting people, benefit, and justice are one root of Buddhist universality. When the Principle of Universality is clearly understood, human shall interact in a way that they support one another. This would result in the world of less social violence and of peace, at least, in the people's mind. |