|
วินัยและการลงทัณฑ์ ในประวัติศาสตร์การศึกษาไทย (พ.ศ.2475-2563) (Discipline and Punish in Thai Education History (1932-2020)) |
|---|---|
| รหัสดีโอไอ | |
| Creator | ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์ |
| Title | วินัยและการลงทัณฑ์ ในประวัติศาสตร์การศึกษาไทย (พ.ศ.2475-2563) (Discipline and Punish in Thai Education History (1932-2020)) |
| Publisher | คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร |
| Publication Year | 2564 |
| Journal Title | วารสารสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร |
| Journal Vol. | 17 |
| Journal No. | 2 |
| Page no. | 283-316 |
| Keyword | เครื่องแบบนักเรียน, ทรงผม, การลงทัณฑ์, โรงเรียน, ระเบียบวินัยฉบับวัฒนธรรม, Student Uniform, Hairstyle, Punishment, School, Cultural-Discipline |
| URL Website | https://so04.tci-thaijo.org/index.php/jssnu |
| Website title | https://so04.tci-thaijo.org/index.php/jssnu/article/view/249610 |
| ISSN | 1686-9192 (Print), 2697-4657 (Online) |
| Abstract | บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์อยู่ 2 ประการคือ ประการแรก เพื่อแสดงให้เห็นถึงพลวัตความรุนแรงภายใสถาบันการศึกษาไทยอันเกิดจากแนวคิดการควบคุมและการลงทัณฑ์นักเรียน และประการที่สอง เพื่อแสดงให้เห็นถึงความเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์ของกลุ่มผู้คนในสังคมไทยที่มีต่อความรุนแรงภายในสถานศึกษาทั้งผู้สนับสนุนและผู้คัดค้าน บทความวิจัยนี้ใช้วิธีการทางประวัติศาสตร์โดยศึกษาผ่านการใช้เอกสารชั้นต้นเป็นหลัก ข้อค้นพบของการศึกษานี้คือ การก่อตัวของอารมณ์และเหตุผลของรัฐและสังคมไทยในการควบคุมและการลงทัณฑ์นักเรียนนำไปสู่สิ่งที่เรียกว่า "ระเบียบวินัยฉบับวัฒนธรรม" โดยให้ความสำคัญกับการอภิปรายเรือนร่างของนักเรียนผ่านเครื่องแบบและทรงผม ขณะเดียวกันก็ให้ความสำคัญกับพื้นที่แห่งระเบียบวินัยอย่างโรงเรียนว่ามีบทบาทคล้ายอำนาจสถาปัตยกรรมแบบ Panopticon ของมิเชล ฟูโกต์ อย่างไรก็ตามปัจเจกของนักเรียนมิได้ถูกสร้างด้วย Panopticon เท่านั้น แต่ยังถูกหล่อหลอมผ่านพิธีกรรมที่ผนึกแน่นอยู่กับแกนหลักอย่างชาติ ศาสน์ กษัตริย์ การอยู่ภายใต้สถานะอันสูงส่งของครู เช่นเดียวกับอำนาจกดทับจากรัฐบาลเผด็จการในรัฐประหารที่เกิดขึ้นตลอด กระนั้นจุดที่ขัดแย้งกับอำนาจดังกล่าวก็คือ พลังสำคัญในทศวรรษ 2550 อย่างโซเชียลมีเดียทำให้สามัญชนมีลักษณะเป็นสื่อมวลชนโดยตัวเอง นักเรียนในโรงเรียนก็เริ่มมีปากเสียงและต่อสู้กับระเบียบอันไม่เป็นธรรม ภายใต้แพลตฟอร์มออนไลน์อย่างทวิตเตอร์ และกิจกรรมออฟไลน์อันทรงพลังอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อนThis research article aims, to demonstrate the dynamic of violence in Thai schools which emerges from the concept of the control and punishment of students, second, to illustrate the emotional change of people in Thai society that affects the violence in the schools both supporters or defenders. This study uses a historical method by analyzing the primary source. The finding in this study is that the formation of emotion and reason of Thai state and society leads to the "cultural-discipline". This idea focuses on the body of students through their uniforms and hairstyle. At the same time, the school as the space of discipline is also an important issue to discuss. The school assumes the role of the Foucauldian Panopticon. However, the student body is not only constructed by the Panopticon but also controlled by the "rituals" closely intertwined with Thai state ideology such as Nation, Religion, and the King Moreover, the students are expected to revere their teachers due to their high status in Thai society. Nevertheless, the late 2000s witnessed the rise of social media, a new social force which allows the mass to create and be their own mass media. The students begin to make their voices heard and fight for the unjust system. They formed their movement online platform such as Twitter as well as through offline activities, which make the movment an unprecedentedly powerful social force. |
